ירמיהו, פרק ל״ב, פסוק ל״ה

Jeremiah 32:35Sefaria

וַיִּבְנוּ֩ אֶת־בָּמ֨וֹת הַבַּ֜עַל אֲשֶׁ֣ר ׀ בְּגֵ֣יא בֶן־הִנֹּ֗ם לְ֠הַעֲבִ֠יר אֶת־בְּנֵיהֶ֣ם וְאֶת־בְּנוֹתֵיהֶם֮ לַמֹּ֒לֶךְ֒ אֲשֶׁ֣ר לֹֽא־צִוִּיתִ֗ים וְלֹ֤א עָֽלְתָה֙ עַל־לִבִּ֔י לַעֲשׂ֖וֹת הַתּוֹעֵבָ֣ה הַזֹּ֑את לְמַ֖עַן הַחֲטִ֥י אֶת־יְהוּדָֽה׃ {ס}

יצא לכם פעם לראות מישהו שעושה מעשה רע בכוונה, לא בגלל שזה נותן לו משהו, אלא רק כדי להכעיס? תארו לעצמכם שזה בדיוק מה שקרה באותו זמן ליד ירושלים. העם לא הסתיר את המעשים הרעים שלו, אלא עשה אותם ממש בגלוי. הם בנו את במות הבעל, שהיו מזבחות מיוחדים שהוקמו כדי לעבוד עבודה זרה. על המזבחות האלו הם עשו מעשה עצוב ונורא מאוד, והעבירו את הילדים שלהם באש כחלק מפולחן לאליל שנקרא למולך.


על המעשה הקשה הזה אומר ה׳ אשר לא צויתים ולא עלתה על לבי. ה׳ מבהיר שהוא מעולם לא ציווה עליהם לפגוע כך בילדים שלהם, ודבר כזה אפילו לא עלה במחשבתו. ולמה העם עשה את הדבר הנורא הזה? הם לא חשבו שהאליל באמת יעזור להם, אלא עשו זאת למען החטי את יהודה. כלומר, המטרה שלהם הייתה פשוט להחטיא את העם ולהכעיס את ה׳ בכוונה. דרך אגב, המילה החטי כתובה כאן בצורה חסרה, בלי האות אלף בסופה, אבל המשמעות שלה היא בדיוק כמו המילה "להחטיא".


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק ל״ד
פסוק ל״ו

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.