ירמיהו, פרק ל״ב, פסוק מ״ד

Jeremiah 32:44Sefaria

שָׂד֞וֹת בַּכֶּ֣סֶף יִקְנ֗וּ וְכָת֨וֹב בַּסֵּ֥פֶר ׀ וְחָתוֹם֮ וְהָעֵ֣ד עֵדִים֒ בְּאֶ֨רֶץ בִּנְיָמִ֜ן וּבִסְבִיבֵ֣י יְרוּשָׁלַ֗͏ִם וּבְעָרֵ֤י יְהוּדָה֙ וּבְעָרֵ֣י הָהָ֔ר וּבְעָרֵ֥י הַשְּׁפֵלָ֖ה וּבְעָרֵ֣י הַנֶּ֑גֶב כִּֽי־אָשִׁ֥יב אֶת־שְׁבוּתָ֖ם נְאֻם־יְהֹוָֽה׃ {פ}

איך לפי דעתכם אפשר לדעת שסוף סוף חזרנו לשגרה אחרי תקופה לא פשוטה? בדרך כלל, זה קורה כשחוזרים לעשות את הפעולות הרגילות ביותר, כמו לקנות ולמכור. ה' מבטיח לעם ישראל הבטחה משמחת: למרות החורבן, יום אחד החיים יחזרו למסלולם. ה' אומר שבעתיד שדות בכסף יקנו. כלומר, אנשים שוב יקנו אדמות, יכתבו שטרות קנייה, יחתמו עליהם ויזמינו עדים, ממש כמו שעושים בכל עסקה רגילה.


החיים החדשים האלו לא יקרו רק במקום אחד, אלא יתפרסו על פני אזורים נרחבים: בארץ בנימין, ובסביבי ירושלים, וגם בכל האזורים של שבט יהודה. זה יקרה בערים שנמצאות גבוה, ובערי ההר, בערים שנמצאות בעמק, ובערי השפלה, וגם בדרום הארץ, ובערי הנגב.


ה' מסביר את הסיבה לכל הטוב הזה ומבטיח: כי אשיב את שבותם. המילה אשיב פירושה להחזיר, והמילה שבותם קשורה למילה שבי. ה' מבטיח שהוא יחזיר לארץ את כל האנשים שנלקחו בשבי לבבל. עכשיו אפשר להבין למה ה' ציווה קודם לכן על ירמיהו הנביא לקנות שדה מאדם בשם חנמאל. הקנייה הזו היא סימן מוחשי ואמיתי לכך שהכל נמצא בידי ה', ושעם ישראל עוד יחזור מהגלות, יתיישב מחדש בארץ ויחיה בה בנחת.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק מ״ג
פרק ל״ג

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.