ירמיהו, פרק ל״ב, פסוק י״ז

Jeremiah 32:17Sefaria

אֲהָהּ֮ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִה֒ הִנֵּ֣ה ׀ אַתָּ֣ה עָשִׂ֗יתָ אֶת־הַשָּׁמַ֙יִם֙ וְאֶת־הָאָ֔רֶץ בְּכֹֽחֲךָ֙ הַגָּד֔וֹל וּבִֽזְרֹעֲךָ֖ הַנְּטוּיָ֑ה לֹֽא־יִפָּלֵ֥א מִמְּךָ֖ כׇּל־דָּבָֽר׃

קרה לכם פעם שקיבלתם בקשה לעשות משהו, ופשוט לא הצלחתם להבין את ההיגיון שעומד מאחוריה? זה בדיוק מה שמרגיש ירמיהו הנביא. רגע לפני שירושלים נופלת בידי האויבים והעם יוצא לגלות, ה' מצווה עליו לקנות שדה. ירמיהו כל כך מבולבל ועצוב מהמצב, עד שהוא פותח את תפילתו במילה אֲהָהּ, שהיא מעין צעקת כאב וצער.


ירמיהו פונה אל ה' מתוך הבנה שהוא בורא העולם ומנהיג אותו. הוא מתאר את הבריאה בשני שלבים: תחילה הוא מזכיר שה' ברא את כל העולם יש מאין בְּכֹחֲךָ הַגָּדוֹל, ולאחר מכן הוא מוסיף שה' ממשיך לקיים ולשמור על העולם בכל רגע וּבִזְרֹעֲךָ הַנְּטוּיָה. בלי ההשגחה הקבועה הזו, העולם פשוט היה מפסיק להתקיים.


מכיוון שה' יצר את הכול ומקיים את הכול, ירמיהו מצהיר כי לֹא יִפָּלֵא מִמְּךָ כָּל דָּבָר. כלומר, שום דבר לא נסתר או נעלם מידיעתו של ה'. הוא יודע ורואה כָּל דָּבָר שקורה בשמים ובארץ, ללא שום יוצא מן הכלל.


מתוך כך עולה השאלה הגדולה של ירמיהו: הרי ה' יודע שהעם עומד לגלות, אז למה לקנות שדה עכשיו? הנביא מתפלל ומקווה בליבו שאולי, בזכות המעשים הטובים של האבות שלנו, ה' החליט לסלוח לעם, הכעס חלף, וירושלים בכל זאת תינצל.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק ט״ז
פסוק י״ח

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.