ירמיהו, פרק מ״ה, פסוק ד׳

Jeremiah 45:4Sefaria

כֹּ֣ה ׀ תֹּאמַ֣ר אֵלָ֗יו כֹּ֚ה אָמַ֣ר יְהֹוָ֔ה הִנֵּ֤ה אֲשֶׁר־בָּנִ֙יתִי֙ אֲנִ֣י הֹרֵ֔ס וְאֵ֥ת אֲשֶׁר־נָטַ֖עְתִּי אֲנִ֣י נֹתֵ֑שׁ וְאֶת־כׇּל־הָאָ֖רֶץ הִֽיא׃

קרה לכם פעם שמאוד רציתם לקבל תפקיד מיוחד, אבל התזמון היה פשוט לא מתאים כי משהו לא פשוט קרה לכולם מסביב? זה בדיוק מה שקרה לברוך בן נריה. הוא רצה מאוד לקבל נבואה מה', אבל ה' מסביר לו שזה לא הזמן לבקש בקשות אישיות. נבואה לא נועדה רק כדי שהנביא ירגיש מיוחד, אלא כדי להעביר מסר לעם ישראל. בגלל שהעם עומד בפני תקופה קשה וה' עוזב את בית המקדש, וירמיהו כבר העביר לעם את כל האזהרות, זה הזמן להסתפק בכך שה' פשוט ישמור עליו ויציל אותו מהצרה.


כדי להסביר לברוך מה עומד לקרות, ה' משתמש בדוגמאות מעולם הבנייה והחקלאות. ה' אומר על עם ישראל ובית המקדש אֲשֶׁר־בָּנִיתִי, כלומר הם היו כמו בניין יפהפה שה' הקים, אבל עכשיו אֲנִי הֹרֵס ושובר אותו. ה' מוסיף ומשתמש בדוגמה של עץ ואומר וְאֵת אֲשֶׁר־נָטַעְתִּי אֲנִי נֹתֵשׁ. המילה נֹתֵשׁ פירושה לעקור לגמרי משהו מהשורש. בסוף דבריו, ה' אומר וְאֶת־כׇּל־הָאָרֶץ הִיא, כדי להדגיש שהצרה והעקירה לא יקרו רק בעיר אחת, אלא יקיפו את כל ארץ ישראל.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק ג׳
פסוק ה׳

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.